Sesión Veintiuno

En esta Sesion vimos elementos de excel con los cuales empezamos a trabajar y a realizar operaciones con archivo, vimos formulas y funciones, fue una practica muy sencilla la cual la realizamos en clase como siempre paso a paso.ERsta fue nuestra ultima sesiuón vista y podemos concluist diciedo que estuvieron muy erlaboradoas y con mucho entusiasmo y cualquier duda se pueden guiar de estos archivos subidos.
SESION 21

Sesion Veinte

En esta sesión vimos feeburner de que se trataba y como registrar nuestro blog ,ademasde como agregarle un gadget , es esta pagina fueron varios pasos que nos fue dandoel profesor para que tengamos un bueno presentacion en en nuestro blog.
SESION 20

Sesión Diesinueve

Este sesión se trato de aser un practica, ponerle seguridad a word abrimos el documento de nuestra investigación y Creamos una contraseña de apertura que se llamo seguridaddoc.Cierramos y guardamos el documento con los cambios efectuados
luego abrimos el documento y compruebamos que nos pida contraseña para poder abrirlo asi seguimos con lo demas que podran visualizar en este documento.
SESION 19

Sesión Diecisiete

En esta sesión creamos un libro en Excel con nombres, apellidos, direcciones etc. y se nos dejo la tarea de obtener un documento que permita enviar un correo electrónico a todos mis amigos que cumplan años el mes de de noviembre fue algo sencillo para eso trabajamo con wort.
Isc. Angel Orlando Chi Meza

Sesión Dieciséis

En esta sesión vimos elementos de la pantalla inicial, mostramos nuestros conocimientos que teníamos de Word, vimos que es el índice dinámico y como cambiar correspondencia. En esta clase se nos dejo investigar sobre la pantalla inicial , que es un procesador de textos y vimos la elaboración de textos y formato de documento ,como abrir, guardar y cerrar un documento , Formato a los caracteres, párrafos de un documento. Tipo de alineaciones que le podemos dar a nuestro texto.

SESION 16

Sesión quince

vimos los servicio basicos de internet que son: correo electronico, conversación en linea y grupos de discusión, ademas de ques es la World Wide Web cuando se desarrollo , aprendimos que es uno de los servicios de internet mas utilizados y que esta conformada por millones de sitios y paginas web.
SESION 15[1]

Sesion trece

esta sesiòn estuvo sencilla se diero temas a exponer de cinco personas de:Introducción a internet (117-124)
Búsqueda de Información (125-132)
Servicios básicos de internet (133-145)
Educación en línea (146-152)
despues vimos que es un blog se dio el concepto.
SESION 13

Sesión12

En esta sesión vimos centro de redes y usos compartidos , como configuraruna red, como cambiar una red privada u uno donde podamos entrar todos. `podimos darnos cuenta cual la difderencia entre un red privada y una publica por ejemplo:
una pública No detecta a otros equipos y en privada Podemos ver a otros equipos y ser vistos.
SESION 12

Sesión once

Acá vimos como compartir información y recursos atraves de redes, además aprendimos a configurar Windows vista para conectarse a distintos tipos de redes, que hacer antes de conectarse aúna red inalámbrica para concluir practicamos lo visto en clase. Se nos dejo una investigación de tres preguntas de QUE ES UN ROUTER,QUE ESU SWICH QUE QUES UN MODEM.
SESION 11

Sesión diez

Aca vimos como hacer que mis documentos de reportes de practicas e investigaciones ocupen menos espacio de almacenamiento, ademas de que es el control parental como activarlo,como clasificar lo que una persona puedejugar de acuerdo asu edad que usos tiene entre otros cosas.
SESION 10

Sesión nueve

En esta sesión vimos preguntas sobre herramientas de vista, como modificar las cuentas de usuario, inicio de sesión y por ultimo como compartir carpetas, todo se nos explico paso apaso y luego se nos dejo como ejercicio practicarlo.
SESION 09

sesión ocho

Ivestigar fue lo que hicimos en esta sesión investigamos sobre herramientas del sistema windows , para que se usan y como, ademas de buscar en internet como se libera espacio en un disco, como programar tareas,. que es un mapa de caracteres entreo otros temas, pero el que mas me gusto fue el se la seguridad de la informacion donde como siempre te indicaba como realizarlo paso a paso.
SESION 08

Sesión siete

ESta sesiòn no estuvo muy complicada fue de grato para mi gusto vimos para que se encarga la herramienta de sistemas, la de restauras sietemas, crear un punto de restauraciòn y como formatear un disco, fue sencilla porque se llevo acabo en el aula y el profesor no fue ayudando. Algo que parecia muy dificil arealizarlo se pudo ver que eras algo rapido y que nos podia servir para utilizar en nuestra computadora.
SESION 07

Sesión seis

cueles son los diapositivos de entrada, cuales de salida y los E/S esos eran los temas principàles de esta sesión, los cuales tenia mas omenos una idea pero habia revolvido los de netrada y salida ademas de que no sabia que eran los e/s explicar esta seccion mas afondo pude compreder que algunos de entrada eran el teclado, el maus o raton, el microfono, scaner entreo otros y los de salida algunos eranpantalla,impersora, altavoces,auriculares y comprendi que los e/s eranLa Lectora de CD,La Disquetera,,Los Puertos USB,Modemlectores de DVD. Gracias a esta actividad puede mas omenos indentificara que pertenecia a donde y como ubicarlos.
SESION 06

sesiòn cinco

Aca vimos unidades de medida en informatica como bit, byte, kilobyte, megabyte asi sucesivamente eran varias mmedidas que nose podian memorizar pero lo podiamos tener ala mano , tambien vimos sistemas operativos que existe que son windows,mac, novelle y versiones de S.O que se an lanzado por microsoft al mercado y por ultimo el profesor no explico paso a paso como enviar nuestros trabajos asu coreo para que posteriormente asi lo agamos.
SESION 05

Sesión cuatro

Esta sesiòn se trato de investigar diversas preguntas que me sirvio para aprender un poco mas sobre microsof como: unidades en informatica, las diferentes versiones de S.O que a lanzado microsof, sistemas opetativo , entre otras de gran importecia y puedo decir que son conceptos muy utiles y relevantes para eprender mas de la computadora y que me veneficiaran alo largo de mis estudios.
SESION 04

Sesiòn tres

En esta sesión aprendi como entrar a windows que es muy sencillo,un poco sobre las vistas del explorador que te lo muestra con detalles y como seleccionar archivos
en cada clases que avanzamos aprendo algo nuevo.
Sesión 03

Sesión dos

En este sesión dos vimo los principapels conceptos como: para quie sirve un sistema operativo, sus funciones, las ventanas, el escritorio, la barra de tareas y ademas crear accesos directos.Todo esto nos sirve para facilitarnos varias tareas ademas de que nos ayuda a aprender mejor el funcionamiento de una maquina.
SESION 02

sesión uno

En esta sesión uno se explico el objetivo del curso, el objetivo general, se nos hablo del programa , como se nos evaluara, las reglas a cumplir y los materiales que utilizaremos.
sesion 01

La repùblica de yucatàn

La República de Yucatán fue un estado que existió en el siglo XIX y abarcaba los actuales estados mexicanos de Campeche, Quintana Roo y Yucatán, que en tiempos de la dominación española constituían el territorio virreinal de Yucatán, dependiente de Nueva España. Generalmente al hablar de la República de Yucatán se hace referencia a la Segunda República.

En este período de autonomía uno de los logros más importantes del pueblo yucateco fue redactar una de las constituciones más avanzadas de su tiempo, aunque como la Argentina de 1826, no se llegaba a aplicar, la Constitución de 1841 que emplea ya en aquella época en América Latina términos que aún se conservan en las leyes actuales: se mencionan las garantías individuales, libertad religiosa y la figura jurídica del amparo. Durante el período de la II República se vivió una terrible crisis originada por la Guerra de Castas, que obligó a los gobernantes yucatecos a pedir ayuda militar a México a cambio de la reincorporación de Yucatán al territorio mexicano.

calendario 2009( uinqroo)

calendario2009 luis

El anticristo

Anticristo, ser antagonista (diabólico) relacionándolo con la bestia y su número 666, así como con Satanás según el cristianismo. En el cristianismo, el anticristo sería el antagonista de Jesús. El uso de la palabra anticristo sólo aparece en las cartas del apóstol Juan, donde, por un lado hace referencia a la manifestación, prevista para el fin de los tiempos, y de un adversario decisivo de Cristo (1Jn 2:18), y, por otro, a la anticipación de esta manifestación en la acción de apóstatas que reniegan del cristianismo (2Jn 1:7).
Aunque se le asocia con numerosas menciones de enemigos de cierto tipo, en los Evangelios, el Apocalipsis y las Cartas de Pablo, solamente en las Cartas de Juan se hace mención explícita de la palabra "anticristo". De hecho, aquí se hace en plural 1Jn 2:18.

"Queridos hijos, ésta es la hora final, y así como ustedes oyeron que el anticristo vendría, muchos son los anticristos que han surgido ya. Por eso nos damos cuenta de que ésta es la hora final".

Partiendo del razonamiento lógico entonces se toma como referencia Lucas 11:23, "El que no está conmigo, está contra mí;..."

En el libro Daniel se toma la primera referencia de la bestia(s) y a la forma en que el dragón escalará al poder, inclusive habla de su blasfemia contra Dios (Dan 7:25).

En las Cartas de Pablo, éste se limita a dar las características que Juan da de los anticristos, pero sin usar esta palabra (2Tes 2:3,8).
Características [editar]

Según las creencias cristianas[cita requerida] el Anticristo aparecerá en la forma de un hombre controlado por Satanás, el enemigo supremo personal de Dios. Será la maldad encarnada en un hombre. Se le dan diversos nombres como el Hombre de Pecado, Hijo de la Perdición, la Bestia (según una equivalencia entre este personaje del Apocalipsis y el Anticristo), la Abominación Desoladora, etc.

Su aparición, según las explicaciones ad hoc del fundamentalismo cristiano, se deberá a diversos factores como un auge mundial sin precedentes en materia de ocultismo, decadencia en la moral y los valores. Posteriormente perseguirá a aquellos que hayan sido dejados atrás en el Rapto de la Iglesia y que reciban la salvación de Jesucristo, en un periodo llamado «La Gran Tribulación», que será igualmente de proporciones siniestras y finalmente impondrá la Marca de la Bestia (el 666) (de nuevo, siguiendo el lenguaje simbólico del Apocalipsis). Algunos pasajes de la Biblia (véase Ezequiel) menciona a "Magog", zona ocupada por la Federación de Rusia como patria del posible anticristo, pero es una hipótesis pués podría tratarse tal vez de países aledaños, pero por parte de este libro bíblico se emenciona a "el rey del norte".

Al final de su dominio en la Humanidad, el anticristo será derrotado por las fuerzas comandadas por Jesucristo, quienes lo lanzarán al lago de fuego.

Por otra parte, hay interpretaciones [cita requerida] que no personifican al Anticristo, sino que lo identifican, basados en las palabras de Jesús en los Evangelios, solamente con muchos que se llamarán a sí mismos Mesías y salvadores, para san Juan en sus cartas, cualquiera puede ser un anticristo, siempre que su actitud (aún siendo cristiano confeso) vaya en contra de Cristo, lo cual cuadra perfectamente con el significado etimológico de la palabra Anticristo.
Descripción de la Bestia [editar]

En el Apocalipsis, a través de un lenguaje altamente simbólico característico del género apocalíptico, se describe a la Bestia como un monstruo de siete cabezas y diez cuernos (y por cada cuerno, diez diademas), con un cuerpo de pantera, patas de oso y fauces de león. Dice estar inspirada por el Diablo y tener la facultad de pelear contra Dios.Daniel 7:19-21.

Según algunos fundamentalistas cristianos, su veneración será inspirada por una propaganda similar a la del culto imperial romano o a la de los totalitarismo fascistas. Inclusive puede ser herido mortalmente y curado por otra bestia, la cual sería el Falso Profeta, quién será el encargado de reforzar su culto.Ap 13:11-12.

Toda la descripción es en realidad, una metáfora que podemos relacionar íntimamente con [Daniel 4] en la que se vería que un gobierno de diez reinos que eran parte del extinto imperio romano se unirían dominando la Tierra y formándose como el último gran imperio global, comandado por la persona del anticristo.
Personajes señalados como el anticristo

Debido a que el Anticristo ha adquirido una variedad de significados como:

* Que se extiende también a toda persona que conociendo el evangelio o no, se niega a considerar que Jesús es el Cristo, así sea proclamando uno de carácter no bíblico. También se incluye a esta denominación, a aquel que niega su divinidad o su resurrección relevándola a la forma de su realidad humana.

* El anticristo es cualquier persona, ideología o sistema político o económico que atenta contra la vida y los derechos humanos.

* En la historia cristiana se consideraron popularmente anticristos aquellos personajes que fueron acusados de crear supuestas creencias distintas a las del cristianismo.

Cierta tradición cristiana define al anticristo como:

1. el Anticristo se hará pasar por Cristo, luchando contra Él .
2. el Anticristo tergiversará las enseñanzas de los Evangelios a través de su nueva doctrina.
3. el Anticristo negará la divinidad de Cristo, negará que Jesús fue hijo de Dios y por tanto el concepto de Trinidad.

EL CALENDARIO MAYA

Los Mayas sincronizadores galácticos nos legaron un sistema complejo, el Tzolkin un calendario basado en el movimiento de la luna, ella con sus cuatro fases de 7 días de duración cada una conforman un movimiento armónico de 28 días por luna, lo que hace un total de 13 lunas por año o 364 días de rotación de la tierra en su órbita, dejando un día llamado día fuera del tiempo o día verde, que es el salto a una octava superior una vez por año pues los sistemas galácticos tienen su movimiento en forma helicoidal y no circular.

Este calendario o sincronizador galáctico es siempre eterno y su forma o plantilla es una estructura armónica que representa el tiempo natural, utilizando este calendario acompañamos a la naturaleza en su flujo evolutivo y ella nos acompaña a nosotros.

Respetando este flujo de energía accedemos a la ley del mínimo esfuerzo, que significa con el menor uso de energía obtener el mayor resultado. Los mayas siempre se fijaban en el movimiento de la luna nunca iban a sembrar en un tiempo donde se debía cosechar, siempre se fijaban las características de cada luna para saber que hacer.

El calendario gregoriano es un instrumento totalmente desincronizado, pues su uso contempla una plantilla de 12 meses, con meses de 31, 30, 29, 28, días cada uno, donde ponen un movimiento lunar de 28 días en una plantilla de 30, mezclando parte de dos lunas en un mes, aparte que cada día no tiene mayor sentido, puesto que si no es una fecha importante para nosotros su uso es estrictamente comercial, para los humanos la única y gran fuerza que mueve el uso del calendario gregoriano, es ver cuando cobro, si cobre estoy esperando que termine el mes para cobrar de vuelta o cuando es mi cumpleaños o alguna fecha importante para mi, o cuando me voy de vacaciones.

El calendario gregoriano una plantilla irregular que distorsiona el tiempo quedándose solamente en la tercera dimensión, atrapados por el ego, en una energía 12/60, 12 meses con horas de 60 minutos solamente para trabajar y ser productivo, esto solamente nos desincronizan con el tiempo y el ser multidimensional que somos nosotros y nuestro querido planeta.



LA IMPORTANCIA DE SINCRONIZARSE CON LA 4TA DIMENSION

Este sincronizador galáctico nos permite acceder a la cuarta dimensión, el tiempo, el aquí y ahora, para ascender a las quinta dimensión, donde no hay dualidad.

El calendario Maya nos permite entender que cada día tiene un sentido y energías, conociendo esas energías podemos acceder a otras dimensiones, actuando en el día a día conforme la naturaleza lo permite. Cada día tiene fuerzas destino, guías, análogas, ocultas y antípodas, sabiendo como utilizarlas según sus cualidades y sus acciones nos favorecemos pues vamos en la dirección que estas van.

También cada uno de nosotros somos una de esas energías que sabiendo como reconocernos nunca vamos a ir en contra de nuestra naturaleza. El calendario Maya nos permite saber que energía somos nosotros, cual es el don que nos han regalado y cuales las energías análogas y ocultas que nos favorecen y de esta manera poder crecer según las energías antípodas o desafío que nos permite crecer.

Desde el punto de vista del calendario Maya nosotros somos el cuerpo celular del planeta, si mi información energética y genética dice por ejemplo que soy una célula del hígado del planeta y yo trato de ser otra cosa, estoy yendo contra mi propia naturaleza eso me frustra y me hace sentir mal, sin comprender por que.

Cuando me sincronizo con mi propia naturaleza y actúo desde ese punto voy siempre a favor de lo que tengo que ser y no de lo que se supone debería ser. También al saber que yo soy una célula del cuerpo planetario comparto con otros seres la misma información lo cual me permite acceder a un trabajo mas participativo y comunitario conformando así un órgano de este planeta con una función especifica, de esta manera hago lo que vine a cumplir como misión planetaria.



CALENDARIO MAYA Y LOS CAMBIOS EN EL ADN

Debido al cambio energético de nuestro amado planeta , la tierra, durante miles de años la vibración magnética fue de 7,8 hz/seg. A partir de los años 80 mas o menos comenzó a modificarse esta vibración y hoy esta cerca de los 12 hz/seg., lo que produce una aceleración del tiempo lineal y de nuestro cuerpo energético y biológico, por eso los seres humanos estamos perdiendo la noción del tiempo y estamos comenzando a incorporar el aquí y ahora. Este cambio vibratorio juntos con otros, están modificando las cadenas del ADN energético y el biológico, por ejemplo el cuerpo celular de un humano cambio en un año el 98 % de sus células, menos las células del corazón y las neuronas, cuando nacen las células nuevas estas en su conformación atómica de un núcleo y varios electrones estos son reemplazados por nuetrinos, la diferencia entre un electrón y un neutrino es que el primero vibra a 160.000 Km/seg. Y el neutrino vibra a 300.000 Km/seg lo que produce un acercamiento del cuerpo energético al cuerpo biológico, que con este cambio las personas comenzamos a sufrir cambios muy importantes desde el aspecto biológico, energético y psicológico.

frases celebres

Como no me he preocupado de nacer, no me preocupo de morir.

Federico García Lorca (1898-1936) Poeta y dramaturgo español.
Es mejor quemarse que apagarse lentamente.

Kurt D. Cobain (1967-1994) Músico estadounidense
Morir mañana es tan bueno como morir cualquier otro día.

Paulo Coelho (1947-?) Escritor brasileño.
Mientras pensaba que estaba aprendiendo a vivir, he aprendido cómo morir.

Leonardo Da Vinci (1452-1519) Pintor, escultor e inventor italiano.
Aprende a vivir y sabrás morir bien.

Confucio (551 AC-478 AC) Filósofo chino.
Cuando vienes al mundo, lloras. Cuando mueres, el mundo calla.

Cecilia (1948-1976) Evangelina Sobredo. Cantante y letrista española.
Cuando no se ha sabido vivir, menos aún puede saberse morir.

Joseph Sanial-Dubay (1754-1817) Escritor francés.
Que un hombre muera por una causa no significa nada en cuanto al valor de la causa.

Oscar Wilde (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés.
El hombre nace sin dientes, sin cabello y sin ilusiones. Y muere lo mismo: sin dientes, sin cabellos y sin ilusiones.

Alejandro Dumas (1803-1870) Escritor francés.
Morimos sólo una vez, pero durante mucho tiempo.

selva la candona

La Selva Lacandona está ubicada en el estado de Chiapas, México. La región está poblada por el pueblo maya Lacandón, de ahí su nombre. Cobró notoriedad con la aparición del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en 1994.

La Selva Lacandona saltó a la fama en los años noventa por convertirse en territorio controlado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), grupo insurgente de raíces populares, liderado por el subcomandante Marcos. Desde esta intrincada selva situada en el Estado de Chiapas, cerca de la frontera con Guatemala, se proclamaron las sucesivas “Declaraciones” (de “la primera”, a “la sexta”) que constituyen la base ideológica, no sólo de ese movimiento, sino de otros grupos afines en todo el mundo.

Durante muchos años, tras la primera revolución, se mantuvo el statu quo de territorio prácticamente autónomo. Aunque había cierta presencia militar del gobierno federal, amparada en el control fronterizo y la persecución del tráfico de armas y “enervantes”, los zapatistas campaban a sus anchas por los distintos municipios que conforman dicho territorio.

Por su lado, los lacandones, pobladores originales de la selva que lleva su nombre, descendientes directos de los antiguos mayas, han mantenido su esencia (aún muchos visten con sus largos y blancos atuendos tradicionales, y hablan entre ellos un dialecto del maya) adoptando cierta equidistancia relativa (muchos de los integrantes del EZLN son lacandones, pero otros grupos se han confrontado directamente al movimiento zapatista, pasando a colaborar con los federales).

Durante siglos, los lacandones han basado su economía en la agricultura nómada, quemando extensiones más o menos amplias de selva para cultivarlas durante unos años, y luego abandonarlas para que la vegetación silvestre reconquistara el terreno. Esta técnica se convierte en ecológicamente insostenible bajo cierta presión demográfica, por lo que en los últimos años, convencidos por las subvenciones recibidas por el gobierno del Estado de Chiapas, pero también con el apoyo del EZLN, han ido derivando su tradicional base económica hacia el turismo sostenible o ecoturismo.

La verdad es que las posibilidades de este tipo de turismo en la Selva Lacandona son impresionantes. De un lado, se trata de un territorio prácticamente virgen, con gran profusión de lagos, ríos y arroyos; montañas relativamente importantes (los Montes Azules son considerados Reserva de la Biosfera), y la selva esmeralda inundando el paisaje. Por otro lado, la historia subyacente, con presencia de importantes yacimientos arqueológicos de origen maya. No olvidemos que, en las inmediaciones, se encuentran los impresionantes restos arqueológicos de Bonampak (con la denominada capilla sixtina del mundo maya, situadas justo en medio de la Selva Lacandona y, hasta hace unos años sólo accesibles por aire gracias a una pequeña pista de aterrizaje construida a su lado), las de Yaxchilán (en la frontera natural del río Usumacinta con Guatemala) y las de Lacanjá, engullidas por la selva y actualmente visitables únicamente haciendo un emocionante y largo trekking a través de la jungla.

Laguna de Bacalar.

bacalar pueblo magico donde el paisaje,la convivencia es agradable por su grandiosa laguna la laguna de 7 colores

La Laguna de Bacalar o Laguna de los Siete colores es una enorme extensión de aguas someras (poco profundas), con arena blanca muy suave. Presenta un ligero oleaje de tonos azules apenas perceptible donde la composición de los cristales presentes, genera un espectáculo simplemente fascinante.

Dentro de esta enorme extensión de agua existen zonas con algunas pozas que permiten realizar inmersiones muy seguras por su baja profundidad, aunque sus fondos no ofrecen ningún espectáculo de color, pues el fondo es muy poco variado y de un constante tono arena, lleno de formaciones calcáreas sumamente caprichosas que varían de suaves pendientes con cordilleras diminutas a pequeños cañones y verdaderas murallas, aunque nunca de dimensiones superiores a los 4-6 m, las cuales dan un espectáculo fantástico y nos permiten potenciar nuestra imaginación completando las formaciones con el vuelo de nuestra propia fantasía.

La laguna recibe su nombre por estar situada a sus orillas la ciudad de Bacalar, la más antigua población de Quintana Roo, a su vez el nombre de esta proviene del maya Bakhalal, que significa "Rodeado de carrizos", posteriormente fue refundada por lo colonizadores españoles, que para defenderla de los piratas ingleses y de los grupos mayas rebeldes construyeron el Fuerte de San Felipe, que constituye hoy un atractivo turístico.

QUE ES EL BESO

El beso es el acto de tocar algo con los labios, generalmente a otra persona. Algunos primates presentan también esta costumbre.

El beso puede darse de muchas formas y en muchas partes del cuerpo. Dependiendo del país y la cultura se realizará de diferentes maneras. En algunas zonas el saludo a personas allegadas se hace con dos besos, uno en cada mejilla, mientras que a desconocidos se les saluda verbalmente. El beso entre hombres que mantienen una gran amistad es común en algunos lugares de España. En países árabes es común el beso en ambas mejillas entre hombres para señalar fraternidad y como ritual de saludo. En zonas de Argentina y Uruguay se dan besos entre hombres, contactando mejilla con mejilla y estirando los labios.[1] Pero en los demás países latinoamericanos, el beso entre hombres se considera una actividad de homosexualidad; allí, tradicionalmente se saluda con un beso en la mejilla entre un hombre y una mujer o entre dos mujeres, nunca entre hombres. En algunas sociedades, generalmente aisladas, el beso es muy poco común, e incluso es inexistente; esto depende de la cultura.

Expertos de la organización británica Relate aseguran que besar a su pareja es el mejor antídoto contra la depresión y una excelente forma de mejorar la salud y conminan a las personas a besar



Beneficios del beso

Existe documentación científica que demuestra los beneficios de besar a otra persona. Por ejemplo, estimula la parte del cerebro que libera oxitocina en el flujo sanguíneo, creando una sensación de bienestar. La oxitocina es una hormona que influye en funciones básicas como enamorarse, orgasmo,parto y amamantamiento, está asociada con la afectividad, la ternura y el acto de tocar. Los besos apasionados provocan la liberación de adrenalina en la sangre, la que a su vez aumenta el ritmo cardíaco, la tensión arterial y el nivel de glucosa en la sangre.[2]

LA CULTURA MAYA

La civilización maya habitó una vasta región ubicada geográficamente en el territorio del sur-sureste de México, específicamente en los cinco estados de Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán; y en los territorios de América Central de los actuales Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador, con una historia de aproximadamente 3.000 años.

Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generan hoy cerca de 44 lenguas mayas diferentes. Hablar de los "antiguos mayas" es referirse a la historia de una de las culturas mesoamericanas precolombinas más importantes, pues su legado científico y astronómico es mundial. Contrariamente a una creencia muy generalizada, la civilización maya nunca "desapareció". Por lo menos, no por completo, pues sus descendientes aún viven en la región y muchos de ellos hablan alguno de los idiomas de la familia mayense.

La riquísima literatura maya ilustra la vida de esta cultura. Obras como el Rabinal Achí, el Popol Vuh, El Chilam Balam son muestra de ello. Lo que sí fue destruido con la conquista es el modelo de civilización que hasta la llegada de los primeros españoles, había generado milenios de historia. La Conquista española de los pueblos mayas se consumó hasta 1697, con la toma de Tayasal, capital de los mayas Itzá y Zacpetén, capital de los mayas Ko'woj en el Petén (actual Guatemala). El último estado maya desapareció cuando el gobierno mexicano de Porfirio Díaz ocupó en 1901 su capital, Chan Santa Cruz, dando así fin a la Guerra de Castas.

Los mayas hicieron grandes e impresionantes construcciones desde el Preclásico medio y grandes ciudades como Nakbé, El Mirador, San Bartolo, Cival, localizadas en la Cuenca del Mirador, en el norte del Petén, y durante el Clásico, las conocidas ciudades de Tikal, Quiriguá, (ambas las primeras en ser declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, en 1979 y 1981 respectivamente) Palenque, Copán, Río Azul, Calakmul, Comalcalco (construida de ladrillo cocido), así como Ceibal, Cancuén, Machaquilá, Dos Pilas, Uaxactún, Altún Ha, Piedras Negras y muchos otros sitios en el área. Se puede clasificar como un imperio, pero no se sabe si al momento de colonizar impusieron su cultura o si fue un fruto de su organización en ciudades-estado independientes cuya base eran la agricultura y el comercio. Los monumentos más notables son las pirámides que construyeron en sus centros religiosos, junto a los palacios de sus gobernantes y los palacios, lugares de gobierno y residencia de los nobles, siendo el mayor encontrado hasta ahora el de Cancuén, en el sur del Petén, muchas de cuyas estructuras estaban decoradas con pinturas murales y adornos de estuco. Otros restos arqueológicos importantes incluyen las losas de piedra tallada usualmente llamadas estelas (los mayas las llamaban Tetún, o “tres piedras”), que describen a los gobernantes junto a textos logográficos que describen sus genealogías, victorias militares, y otros logros. La cerámica maya está catalogada como de las más variadas, finas y elaboradas del mundo antiguo.

Los mayas participaban en el comercio a larga distancia en Mesoamérica, y posiblemente más allá. Entre los bienes de comercio estaban el jade, el cacao, el maíz, la sal y la obsidiana.

AREA 51

El Área 51 es un apelativo dado para una base militar que se encuentra en una porción sureña del estado de Nevada, al oeste de Estados Unidos, a unos 170 km de la ciudad de Las Vegas. Situada en el centro, en la orilla sur de Groom Lake, es un vasto aeródromo militar de alto secreto. La principal finalidad de la base es el de apoyar el desarrollo de sistemas de armas y llevar a cabo pruebas con aeronaves experimentales.

La base se encuentra dentro del extenso Campo de Pruebas y de Entrenamiento de Nevada de la Fuerza Aérea. Aunque las instalaciones del polígono de tiro están gestionadas por el Escuadrón 99 (mejor conocido como 99th Air Base Wing) de la Base de la Fuerza Aérea de Nellis, la instalación de Groom Lake parece estar ejecutándose junto al Centro de Pruebas de Vuelo de la Fuerza Aérea, del inglés, Air Force Flight Test Center (AFFTC) en la Base de la Fuerza Aérea de Edwards en el Desierto de Mojave, a unos 300 km al suroeste de Groom Lake, y como tal, la base es conocida como Centro de Pruebas de Vuelo de la Fuerza Aérea (Destacamento 3) o Air Force Flight Test Center (Detachment 3).

Hay varios nombres para designar a la instalación como: Dreamland, Paradise Ranch, Home Base, Watertown Strip, Groom Lake y Homey Airport. La región es parte de la Zona de Operaciones Militares de Nellis y el espacio aéreo restringido en torno al área se denomina (R-4808N), conocido por los pilotos militares como "The Box" o "La Caja".

También es famosa como tema de muchas teorías de conspiración del fenómeno OVNI, ya que para los seguidores y fanáticos de teorías conspiratorias, ovnis y extraterrestres, el Área 51 es una instalación militar donde el gobierno de los Estados Unidos oculta, estudia, y experimenta tecnología de origen extraterrestre.

El nombre Área 51 proviene de una división en zonas que hizo el gobierno estadounidense para la administración de servicios con la intención de designar una porción del desierto de Arizona.

La base militar en cuestión, parece haber sido una instalación de la CIA desde la que partían vuelos espía en dirección a la URSS. El secreto que rodea a la base y la política contradictoria del gobierno de los Estados Unidos admitiendo que tal base no existe, ha llegado a convertirse en el tema principal de las teorías de conspiración y el Fenómeno OVNI.

Estatua de la Libertad

La libertad esclarece el mundo (Liberty Enlightening the World), conocida como la Estatua de la Libertad (Statue of Liberty), es uno de los más famosos monumentos de Ciudad de Nueva York. Se encuentra en la Isla de la Libertad al sur de la isla de Manhattan, junto a la desembocadura del río Hudson y cerca de la isla Ellis. La Estatua de la Libertad, es un ofrecimiento de los franceses a los Estados Unidos en 1886. Fue obsequiado para conmemorar el centenario de la independencia americana y como un signo de amistad de las dos naciones. Fue inaugurada el 28 de octubre de 1886 en presencia del presidente estadounidense de la época, Grover Cleveland. La estatua, fue construida por el escultor francés Frederic-Auguste Bartholdi y la estructura interna, fue diseñada por el ingeniero Gustave Eiffel. El arquitecto francés Eugène Viollet-le-Duc, estuvo encargado de la elección de los materiales para la construcción de la estatua. Desde el 15 de octubre de 1924, la estatua hace parte de los lugares históricos nacionales de Estados Unidos y desde 1984 hace parte de la lista de Patrimonio de la Humanidad, según la UNESCO

Arquitectura como Paisaje

Un tratamiento de cubiertas completamente verde fue la estrategia implementada para el edificio del School of Art and Media de la Universidad Tecnológica de Nanyang en Singapur. El proyecto desarrollado por CPG Corporation cuenta con 5 pisos combinando una forma orgánica y vegetal relacionando estructura, paisajismo, tecnología de punta y simbolismo asiático.


La fachada de vidrio otorga al edificio un alto rendimiento energético reduciendo las ganancias solares y la carga calórica, junto con entregar los beneficios de abundante luz natural y vistas a los espacios interiores. El muro cortina permite una gran visiblidad desde y hacia los exteriores lo cual refuerza la idea de integración entre entre las aulas y los patios exteriores.

Una de las particularidades de este proyecto es su especial tratamiento de cubiertas, lo cual lo diferencia del resto de los edificios del campus, difuminando los limites entre paisajismo y edificio. El proyecto está compuesto por dos volúmenes concavos hacia un patio interior, cubiertos por una techumbre verde que aisla eal edificio ayudando a temperar el ambiente, controlando y conservando las aguas lluvias para la mantención del paisajismo exterior.

Huracan Janet

“Chetumal es un inmenso cementerio”; “El ciclón ‘Janet’ arrasó Quintana Roo, sembrando la muerte y la ruina”, fueron algunos de los titulares que consignaron medios nacionales tras el paso del huracán “Janet”, el cual cambió de manera definitiva la vida y la configuración del Chetumal hace 54 años. El ciclón dejó más de 400 muertos de los cuales sólo se pudieron identificar 187, según información proporcionada por el cronista de la ciudad, Ignacio Herrera Muñoz.

Las ráfagas

Aproximadamente a las ocho de la noche del 27 de septiembre de 1955 entró a las costas de la Bahía de Chetumal el ciclón “Janet” que dejó convertidos en un cementerio la ciudad, las construcciones de aquella época eran en su mayoría de madera, incluido el Palacio de Gobierno. Sobrevivientes de esta catástrofe natural aseguran que horas antes había carros que llevaban altoparlantes avisando a la población que se preparara y no saliera de sus casas.

A las ocho y cuarto de la noche se empezaron a sentir las primeras ráfagas de viento fuerte con agua, las calles estaban prácticamente desiertas, familias habían ido a los refugios como el Hospital Morelos y la Escuela Socialista “Belisario Domínguez” para resguardarse en la zona alta de la ciudad, otros acudieron a casas de material más resistente de conocidos o familiares para pasar el ciclón, las cuales eran muy pocas en la ciudad.

Durante horas los fuertes vientos arrasasaron con las construcciones de madera que interferían con su paso: viviendas, locales, puestos de todo tipo, postes y láminas se convertían en proyectiles mortales para las personas que por desgracia o negligencia se encontraban en las avenidas y calles de Chetumal. Después de varias horas de sentir el poder de este fuerte fenómeno, los habitantes percibieron una calma que les hizo salir de sus casas, pues pensaron que el ciclón había pasado.

La tragedia
En ese momento el ciclón reanudó su actividad con fuerza y regresó gran cantidad de agua de la bahía, que ya se había retirado varios metros de la costa, una ola gigante cubrió toda la parte baja de la ciudad llevándose a cientos de personas que murieron ahogadas, en algunos casos, familias enteras.

Otras cifras refieren que fueron más de 700 víctimas que dejó “Janet”; demasiados muertos si tomamos en cuenta que Chetumal sólo tenía 10 mil habitantes. Los cuerpos sin vida fueron levantados y transportados en “volquetes”, como si los cadáveres fueran escombro o material para la construcción, mismos que fueron arrojados en una fosa común en el panteón municipal.

Sobrevivientes dieron cristiana sepultura a sus seres queridos, pero ya los pestilentes cuerpos regados en las calles se hacían insoportables, por lo que Margarito Ramírez, gobernador de Quintana Roo, ordenó que con una pala mecánica se hiciera un hoyo grande en el panteón y así enterrar rápidamente a los desafortunados que en su mayoría eran familias completas.

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LA GUERRA DE CASTAS EN YUCATÁN
Por : Luis Reynaldo Tamay Dzul

La Historia de las luchas sociales presenta un extenso mosaico de conflictos bélicos en todos los países y en diversas épocas. México, y en especial la Península de Yucatán, no son la excepción. La Guerra de Castas es un claro ejemplo de ello, puesto que se manifiesta en circunstancias difíciles para los mayas. Los pueblos oprimidos, si no encuentran una salida pacífica, se alzarán en armas así les cueste la vida
En la historia de nuestro país hubo muchas rebeliones indígenas (una de ellas, la Guerra de Castas [1847-1901] lucha de los mayas del sur y oriente de Yucatán en contra de los hacendados yucatecos y, en general, contra los blancos [criollos y mestizos] de esa época) que mostraron la inconformidad social de los explotados.
Fueron varias las causas de este conflicto regional: el centralismo del gobierno mexicano, la lucha de facciones entre campechanos y emeritenses, la presencia inglesa en Belice (les vendían armas a los mayas rebeldes) y, sobre todo, el desmedido afán de poder y lucro de los hacendados. E igualmente los efectos fueron devastadores: crueldad y muertes en uno y otro bando, ciudades y poblados arrasados por la violencia, deterioro de la economía, entre otros.
Las huellas de la Guerra de Castas quedaron en muchos lugares de la Península de Yucatán. Leamos las líneas siguientes: “… me sorprendió hallar las ruinas cubiertas de hierba de una ciudad colonial española con una iglesia y una fortaleza rodeada de fosos y pintorescamente situada en una altura que dominaba un lago…” (Nelson Reed, en La Guerra de Castas en Yucatán). El autor se refería a la fortaleza de san Felipe en Bacalar, Quintana Roo.
También muchos escritores manejan el tema de la Guerra de Castas en sus obras. Tal es el caso de Hernán Lara Zavala (campechano, radicado en el D. F. y autor de otras novelas y cuentos ambientados en Yucatán) quien en su libro “Península, península” recrea de una manera notable la situación y el entorno de este conflicto social.
Generalmente la violencia genera más violencia. Durante la Guerra de Castas en Yucatán los límites de lo aceptable, la crueldad desatada, fue por una y otra parte. Cabe decir, en justificación de los rebeldes mayas, que vivían en condiciones infrahumanas y que la injusticia en contra de ellos había rebasado toda frontera. Mérida estuvo a escasos días de caer en manos de los sublevados. Sin embargo no fue así. El llamado de la tierra pudo más y aquellos que veneraban al maíz volvieron a sus milpas pues se acercaban las primeras lluvias. Hay una lección en esto: siempre que existan condiciones de injusticia social, los desposeídos alzarán su voz y su coraje.

La apicultura

La apicultura o el cultivo de abejas es una actividad agropecuaria orientada a la crianza de abejas (del género Apis) y a prestarles los cuidados necesarios con el objeto de obtener y consumir los productos que son capaces de elaborar y recolectar.

El principal producto que obtiene el hombre en esta actividad es la miel. Un beneficio indirecto producto de la actividad de pecoreo que realizan las abejas corresponde a la polinización que realizan estos insectos. El cultivo similar de otras abejas productoras de miel (melipónidos) se denomina Meliponicultura. La vespicultura es la explotación de las escasas especies de avispas mielíferas.

El Cuidado del Agua

Mientras que en muchos lugares el agua limpia y fresca se da por hecho, en otros es un recurso escaso debido a la falta de agua o a la contaminación de sus fuentes. Aproximadamente 1.100 millones de personas, es decir, el 18 por ciento de la población mundial, no tienen acceso a fuentes seguras de agua potable, y más de 2.400 millones de personas carecen de saneamiento adecuado. En los países en desarrollo, más de 2.200 millones de personas, la mayoría de ellos niños, mueren cada año a causa de enfermedades asociadas con la falta de acceso al agua potable, saneamiento inadecuado e insalubridad. Además, gran parte de las personas que viven en los países en desarrollo sufren de enfermedades causadas directa o indirectamente por el consumo de agua o alimentos contaminados o por organismos portadores de enfermedades que se reproducen en el agua. Con el suministro adecuado de agua potable y de saneamiento, la incidencia de contraer algunas enfermedades y consiguiente muerte podrían reducirse hasta en un 75 por ciento.

La carencia de agua potable se debe tanto a la falta de inversiones en sistemas de agua como a su mantenimiento inadecuado. Cerca del 50 por ciento del agua en los sistemas de suministro de agua potable en los países en desarrollo se pierde por fugas, conexiones ilegales y vandalismo. En algunos países, el agua potable es altamente subsidiada para aquellos conectados al sistema, generalmente personas en una mejor situación económica, mientras que la gente pobre que no está conectada al sistema depende de vendedores privados costosos o de fuentes inseguras.

Los problemas de agua tienen una importante implicación de género. Con frecuencia en los países en desarrollo, las mujeres son las encargadas de transportar el agua. En promedio, estas tienen que recorrer a diario distancias de 6 kilómetros, cargando el equivalente de una pieza de equipaje, o 20 kilogramos. Las mujeres y las niñas son las que más sufren como resultado de la falta de servicios de saneamiento.
La mayor parte del agua dulce, aproximadamente el 70 por ciento del líquido disponible mundialmente se utiliza en la agricultura. Sin embargo, la mayoría de los sistemas de irrigación son ineficientes: pierden alrededor del 60 por ciento del agua por la evaporación o reflujo a los ríos y mantos acuíferos. La irrigación ineficiente desperdicia el agua y también provoca riesgos ambientales y de salud, tales como la pérdida de tierra agrícola productiva debido a la saturación, un problema grave en algunas áreas del sur de Asia; asimismo, el agua estancada provoca la transmisión de la malaria.

El consumo de agua en algunas áreas ha tenido impactos dramáticos sobre el medio ambiente. En áreas de os Estados Unidos, China y la India, se está consumiendo agua subterránea con más rapidez de la que se repone, y los niveles hidrostáticos disminuyen constantemente. Algunos ríos, tales como el Río Colorado en el oeste de los Estados Unidos y el Río Amarillo en China, con frecuencia se secan antes de llegar al mar.

Debido a que los suministros de agua dulce son el elemento esencial que permite la supervivencia y el desarrollo, también han sido, a veces, motivo de conflictos y disputas, pero a la vez, son una fuente de cooperación entre personas que comparten los recursos del agua. A la par del aumento de la demanda del líquido vital, las negociaciones sobre la asignación y administración de los recursos del agua son cada vez más comunes y necesarias.

Antropocentrismo y modernidad

«Creced y multiplicaos, y ¡dominad la Tierra!» esta frase del génesis ha tenido una influencia decisiva en la historia de nuestra sociedad. Dos de los problemas más graves que azotan al mundo actual son la superpoblación y la progresiva destrucción de la naturaleza. Mientras tanto suenan insistentes los cantos de sirena. Unos afirman que la causa de todos los males es que el hombre se ha alejado de Dios, otros que todo está en la «naturaleza humana». Unos predican la sumisión a los representantes institucionales de la divinidad en la Tierra, otros, calma y confianza, porque llegado el momento la ciencia nos salvará de nuestros excesos y restablecerán de nuevo el equilibrio. Ambos coinciden en que el hombre está por encima de la naturaleza, y que ésta no es más que un amasijo de recursos esperando ser explotados. El antropocentrismo es el taparrabos cultural e ideológico con el que el capitalismo se cubre sus «vergüenzas». La historia. ¡Dominad la tierra! «El primer hombre que, al cercar un trozo de terreno, pensó y dijo: ‘esto es mío’, y encontró personas tan simples como para creerle, fue un auténtico fundador de la sociedad civil. De cuántos crímenes, guerras y asesinatos, de cuántos horrores y desgracias no se habría salvado la humanidad si alguien hubiera arrancado las estacas de la cerca o rellenado las zanjas gritando a sus compañeros: «¡Guardaos de escuchar a ese impostor! Estáis perdidos si un día olvidáis que los frutos de la Tierra nos pertenecen a todos y la Tierra misma a nadie».

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SESION 16

La ética

La palabra ética proviene de la íntima relación con la moral tanto que ambos términos se confunden con frecuencia. Los términos moral y ética tienen el mismo significado etimológico, con la diferencia que el primero deriva del latín (mos) y el segundo del griego (ethos) .
La ética, sin embargo, no prescribe ninguna norma o conducta; no manda ni sugiere directamente qué debemos hacer. Su cometido consiste en aclarar qué es lo moral, cómo se fundamenta racionalmente una moral y cómo se ha de aplicar ésta posteriormente a los distintos ámbitos de la vida social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.
Algunos han dado a la ética el título de arte de vivir bien, lo cual no parece exacto, pues que si se reuniesen todas las reglas de buena conducta, sin acompañarlas de examen, formaría un arte, mas no una ciencia.(Balmes,"Lógica y Ética)
La ética estudia la moral y determina qué es lo bueno y, desde este punto de vista, cómo se debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral
Para mi, la ética es la facultad que tiene el hombre de crear según sus experiencias (personales, laborales, etc), sentimientos, vivencias o costumbres las normas de vida que considere buena o malas, convenientes o no, para que de esta manera al seguirlas pueda tener la sensación de que la forma en que ha conducido su vida ha sido la mejor, es decir, que ha aprendido a saber vivir, con sus decisiones y sus acciones. Sin embargo, la ética es una ciencia probablemente no muy tomada en cuenta, ya que ésta nos confronta con nuestras acciones y la naturaleza de las mismas y la manera en que la sociedad nos pueda ver debido a eso.

Capacidad innata de lo pollos para realizar calculos matematicos.

Ya hemos visto varias experiencias anteriores, con escarabajos, abejas, caballos, y hasta con peces que nos demuestran que las matemáticas no pueden considerarse una capacidad exclusiva de la especie humana. También algunas especies de primates son capaces de realizar operaciones aritméticas sencillas. Lo que no se sabía hasta la fecha es que los pollos tienen también esa capacidad innata para sumar y restar.
Al menos, eso asegura uno equipo de científicos de las Universidades italianas de Trento y Padua, donde han realizado una experiencia que demuestra que estos animales realizaron operaciones de aritmética básica para averiguar ante dos pantallas cuál era la que ocultaba el mayor número de objetos conocidos.
Al parecer, los pollos intentan estar cerca de los elementos con los que se han criado, de la misma manera que están al lado de su madre y la siguen nada más salir del huevo. Ese instante de reconocimiento se reconoce como “impronta”. Les deja huella. Así, los investigadores compraron polluelos de apenas unas horas y durante dos días les tuvieron en jaulas con varias cápsulas amarillas de huevos Kinder.
Después, al situarles en una caja con arena en la que había dos pantallas ligeramente enfrentadas y que ocultaban dichas bolas amarillas, los pollitos miraban a ambos lados de la pantalla, y se quedaban donde había un mayor número de bolas.
Con otras experiencias por el estilo, se lograron también resultados similares, demostrando que la habilidad para sumar y restar es innata en estas aves.